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方于 也四 初 六 系 于 金 柅 贞 吉 有 攸 往 见 凶 羸 豕 孚 | 方 疏 四正 方义 者曰 风风 行行 草天 偃下 天则 之无 威物 令不 故遇 人故 君为 法遇 此象 以后 施以 教施 命命 诰诰 | 中云 有不 意尽 谓于 者所 也见 象 曰 天 下 有 风 姤 后 以 施 命 诰 四 | 卦者 以至 验有 名意 义谓 只者 是也 女〇 遇正 于义 男曰 博注 寻緫 遇为 之称 深义 旨发 乃例 至故 道曰 该凡 天言 地也 故就 | 天此 地又 相结 遇叹 乃欲 致就 品卦 物而 咸取 章义 然但 后是 姤一 之女 时而 义遇 大五 矣男 哉不 〇足 注称 凡美 言博 义论 | 时 义 大 矣 哉 见凡 中言 有义 意者 谓不 者尽 也于 所 疏 正姤 义之 曰时 上义 旣大 博矣 美哉 | 正旣 之不 柔可 男取 得天 幽地 贞匹 之配 女则 则能 天成 下品 人物 伦由 之是 化言 乃之 得若 大刚 行遇 也中 姤 之 | 刚 遇 中 正 天 下 大 行 也 行化 也乃 大 疏 一正 女义 而曰 遇庄 五氏 男云 | 无遇 由之 彰为 显义 必不 须可 二废 气也 相天 遇地 乃若 得各 化亢 生所 故处 曰不 天相 地交 相遇 遇则 品万 物品 咸庶 章物 | 卦下 而广 取明 遂遇 言义 遇卦 不得 可遇 用名 是本 勿由 用一 取柔 女与 也五 故刚 孔相 子遇 更故 就遇 天辞 地非 叹美 美就 | | 壮勿 若用 此取 不女 可不 与可 之与 长长 久者 故女 勿之 用为 取体 女婉 天娩 地贞 相顺 遇方 品可 物期 咸之 章偕 者老 已淫 | 天 地 相 遇 品 物 咸 章 也 成正 也乃 功 疏 咸勿 章用 也取 〇女 正至 义品 曰物 | 卦而 辞上 女遇 壮五 勿刚 用所 取以 女名 之遇 义而 也用 释 勿 用 取 女 不 可 与 长 也 | 刚 也 遇施 五之 男于 为人 壮即 至女 甚遇 故男 不也 可一 取女 也而 疏 卦正 名义 以曰 初此 六就 一爻 柔释 | 甚施 故之 戒于 之人 曰则 此是 女一 壮女 甚而 勿遇 用五 取男 此为 女壮 也至 彖 曰 姤 遇 也 柔 遇 | 姤 女 壮 勿 用 取 女 疏 柔正 而义 遇曰 五姤 刚遇 故也 名此 为卦 姤一 | 非曰 号终 啕不 所可 能长 延者 故长 曰延 终也 不凶 可危 长若 也此 | 号禁 终其 有号 凶啕 也曰 无 象 曰 无 号 之 凶 终 不 可 长 也 疏 义正 | 所故 能非 延号 也啕 疏 衆正 共义 弃曰 也上 君六 子居 道夬 长之 小极 人以 必小 凶人 非而 号居 啕羣 所阳 免之 故上 | 足六 以以 为尊 光敌 大卑 也未 上 六 无 号 终 有 凶 君处 子夬 道之 长极 衆小 所人 共在 弃上 | | 象 曰 中 行 无 咎 中 未 光 也 疏 居正 中义 而曰 行中 以未 其光 亲者 决虽 上复 | 苋苋 陆陆 为一 二名 案商 注陆 直皆 云以 草苋 之陆 柔为 脆一 者黄 亦遇 以云 为苋 一人 同苋 于也 子陆 夏商 等陆 也也 以 | 者曰 子中 夏行 传无 云咎 苋〇 陆注 木苋 根陆 草草 茎之 刚柔 下脆 柔者 上〇 也正 马义 融曰 郑苋 𤣥陆 王草 肃之 皆柔 云脆 | 而决 敌上 于六 至决 贱之 虽至 其易 克也 胜如 不决 足苋 贵草 也然 特故 以曰 中苋 行陆 之夬 故夬 才也 得但 无以 咎至 故尊 | 也光 疏 以九 刚五 决至 柔无 以咎 君〇 子正 除义 小曰 人苋 者陆 也草 五之 处柔 尊脆 位者 为也 夬夬 之之 主为 亲义 | 而君 敌子 至除 贱小 虽人 其者 克也 胜而 未五 足处 多尊 也位 处最 中比 而小 行人 足躬 以自 免决 咎者 而也 已以 未至 足尊 | 苋 陆 夬 夬 中 行 无 咎 曰苋 夬陆 夬草 也之 夬柔 之脆 为者 义也 以决 刚之 决至 柔易 以故 | 明肯 者牵 与系 噬于 嗑五 上则 九必 辞被 同侵 彼克 以致 不凶 明而 释经 凶无 知凶 此文 亦象 为称 凶聦 也不 九 五 | 不聦 信不 也明 〇也 注〇 同正 于义 噬曰 嗑聦 灭不 耳明 之者 凶聦 〇听 正也 义良 曰由 四听 既之 闻不 言明 不故 信闻 不言 | 次 且 位 不 当 也 闻 言 不 信 聦 不 明 也 灭同 耳于 之噬 凶嗑 疏 | | 牵故 羊曰 之牵 言羊 不悔 肯亡 信然 服四 事亦 于是 五刚 故阳 曰各 闻亢 言所 不处 信虽 也复 〇闻 象 曰 其 行 | 谓无 五肤 也其 居行 尊次 当且 位也 为牵 夬羊 之悔 主亡 下闻 不言 敢不 侵信 若者 牵羊 于者 五抵 则狠 可难 得移 悔之 亡物 | 肤三 矣阳 次位 且又 行不 不正 前下 进刚 也而 臀进 之必 无见 肤侵 居伤 既侵 失伤 安则 行居 亦不 不得 进安 故若 曰臀 臀无 | 以言 斯自 而任 行所 凶处 可闻 知言 矣不 〇信 疏 曰九 臀四 无臀 肤无 其肤 行至 次闻 且言 者不 九信 四〇 据正 下义 | 五失 为其 夬所 主安 非故 下臀 所无 侵肤 若其 牵行 于次 五且 则也 可羊 得者 悔抵 亡狠 而难 已移 刚之 亢物 不谓 能五 纳也 | 肤 其 行 次 且 牵 羊 悔 亡 闻 言 不 信 所不 据刚 必而 见进 侵非 伤已 | 然应 则是 象有 云咎 无也 咎若 自能 释夬 君夬 子决 夬之 夬不 非疑 经则 之终 无无 咎咎 也矣 九 四 臀 无 | 无曰 咎有 也愠 象 曰 君 子 夬 夬 终 无 咎 也 疏 阴正 独义 与曰 上衆 六阳 相决 | 殊断 于而 衆无 阳滞 应是 于夬 小夬 人也 则独 受行 濡遇 湿雨 其若 衣濡 自有 为愠 怨无 恨咎 无者 咎若 责不 于能 人决 故断 | 子时 夬而 夬应 者上 君是 子助 之阳 人为 若善 于今 此九 时三 能处 弃刚 其长 情之 累时 不独 受助 于阴 应为 在凶 于也 决君 |
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