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四 有 命 无 咎 疇 離 祉 者夫 小處 人否 也而 有不 命可 於以 小有 人命 則者 消以 君所 子應 | 不 當 也 疏 於正 上義 以曰 失包 位羞 不者 當言 所羣 包陰 承俱 之用 事小 唯人 羞之 辱道 巳包 承 九 | 羣言 也不 亂 六 三 包 羞 但俱 不用 當小 所道 以以 包承 羞其 也上 而 象 曰 包 羞 位 | 不 亂 羣 也 疏 小正 人義 防曰 之此 以釋 得所 其以 道大 小人 人否 雖亨 盛之 不意 敢良 亂由 羣否 故閉 | 此故 包於 承小 之人 德為 能吉 否也 閉大 小人 人否 之亨 吉者 其若 道大 乃人 亨用 象 曰 大 人 否 亨 | 之外 其剛 道大 乃人 亨否 疏 順正 包義 承曰 於包 上承 小者 人居 吉否 者之 否世 閉而 之得 時其 小位 人用 路其 通志 | 二 包 承 小 人 吉 大 人 否 亨 順居 包否 承之 於世 上而 小得 人其 路位 通用 內其 柔至 | 志正 意義 在曰 君志 不在 敢君 懷者 謟釋 苟拔 進茅 故貞 得吉 吉之 亨義 也所 此以 假居 外而 物守 以正 明者 人以 事其 六 | 吉在 而於 亨君 通乃 得 象 曰 拔 茅 貞 吉 志 在 君 也 故志 不在 苟於 進君 疏 | 茅皆 茹然 也猶 以若 其拔 彚茅 者牽 以連 其其 同根 類相 共茹 皆也 如己 此若 貞不 吉進 亨餘 者皆 守從 正之 而故 居云 志拔 | | 貞可 而進 不故 諂茅 則茹 吉以 亨類 疏 始正 未義 可曰 以拔 動茅 動茹 則者 入以 邪居 不否 敢之 前初 進處 三順 陰之 | 彚 貞 吉 亨 何居 可否 以之 征初 居處 否順 之之 時始 動為 則類 入之 邪首 三者 陰也 同順 道非 皆健 不也 | 運王 之者 難言 不之 可謂 重節 自儉 榮為 華德 而辟 驕其 逸陰 也陽 巳 初 六 拔 茅 茹 以 其 | 位於 此此 若否 據塞 諸之 侯時 公以 卿節 言儉 之為 辟德 其辟 羣其 小危 之難 難不 不可 可榮 重華 受其 官身 賞以 若居 據倖 | 子 以 儉 德 辟 難 不 可 榮 以 祿 疏 德正 辟義 難曰 者君 言子 君以 子儉 | 隨欲 義取 為通 文泰 故之 此義 云則 剛云 柔內 不健 云外 健順 順各 象 曰 天 地 不 交 否 君 | 而但 外其 剛志 者不 欲同 取上 否下 塞乖 之隔 義則 故邦 內國 至滅 柔亡 弱故 外變 禦云 剛天 彊下 所无 以邦 否也 閉內 若柔 | 也 疏 上正 下義 交曰 而上 其下 志不 同交 此而 應天 云下 上无 下邦 不者 交與 則泰 其卦 志反 不也 同泰 也卦 非云 | 而 外 剛 內 小 人 而 外 君 子 小 人 道 長 君 子 道 消 | 也 上 下 不 交 而 天 下 无 邦 也 內 陰 而 外 陽 內 柔 | | | 君 子 貞 大 往 小 來 則 是 天 地 不 交 而 萬 物 不 通 | 生往 息而 故陰 稱氣 大來 陰故 主云 消大 耗往 故小 稱來 小陽 主 彖 曰 否 之 匪 人 不 利 | 利曰 君否 子之 貞匪 者人 由者 小言 人否 道閉 長之 君世 子非 道是 消人 故道 不交 利通 君之 子時 為故 正云 也匪 陽人 氣不 | 否 之 匪 人 不 利 君 子 貞 大 往 小 來 疏 義正 | 于上 隍猶 故上 云不 其陪 命城 亂使 也復 | 命 亂 也 疏 亂正 臣義 當曰 輔其 君命 猶亂 土者 當釋 扶城 城復 由于 其隍 命之 錯義 亂若 下教 不命 奉不 | 交義 故曰 卑卑 之道 道崩 崩也 壞者 不卑 承道 事向 於下 上不 也與 上 象 曰 城 復 于 隍 其 | 於道 自已 已傾 之不 邑煩 而用 施師 告也 命自 下邑 既告 不命 從貞 故吝 貞者 吝否 〇道 注己 卑成 道物 崩不 也順 〇從 正唯 | 君倒 道反 傾復 危於 故隍 云猶 城君 復之 于為 隍體 此由 假臣 外之 象輔 以翼 喻今 人上 事下 勿不 用交 師臣 者不 謂扶 君君 | 之上 為承 體尊 由不 基下 土施 陪猶 扶若 乃城 得復 為于 城隍 今也 下子 不夏 陪傳 扶云 城隍 則是 隕城 壞下 以池 此也 崩城 | | 也不 行 疏 隍上 者六 居城 泰復 上于 極隍 各至 反自 所邑 應告 泰命 道貞 將吝 滅〇 上正 下義 不曰 交城 卑復 不于 | 子各 隍反 卑所 道應 崩泰 也道 勿將 用滅 師上 不下 煩不 攻交 也卑 自不 邑上 告承 命尊 貞不 吝下 否施 道是 已故 成城 命復 | 也吉 上 六 城 復 于 隍 勿 用 師 自 邑 告 命 貞 吝 上居 極泰 | 吉 中 以 行 願 也 疏 義正 正義 由曰 中中 順以 行行 其願 志者 願釋 故以 得祉 福元 而吉 元之 | 義配 曰之 婦道 人故 謂大 嫁吉 曰也 歸〇 隱注 二婦 年人 公謂 羊嫁 傳曰 文歸 也〇 正 象 曰 以 祉 元 | 之者 也唯 以帝 祉乙 元歸 吉嫁 者于 履妹 順而 居能 中然 得也 行故 志作 願易 以者 獲引 祉此 福帝 盡乙 夫歸 陰妹 陽以 交明 | 降六 身五 應至 二以 感祉 以元 相吉 與〇 用正 其義 中曰 情帝 行乙 其歸 志妹 願者 不女 失處 於尊 礼位 爻履 備中 斯居 義順 | 義身 履應 順二 居感 中以 行相 願與 以用 祉中 盡行 夫願 陰不 陽失 交其 配礼 之帝 宜乙 故歸 元妹 吉誠 也合 斯 疏 | 五 帝 乙 歸 妹 以 祉 元 吉 之婦 時人 也謂 女嫁 處曰 尊歸 位泰 履者 中陰 居陽 順交 降通 | 六願 皆者 以解 孚不 信戒 者以 由孚 中之 心義 皆所 願以 下不 復待 故六 不四 待之 戒戒 而告 自而 孚六 也五 上 六 |
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