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物 之 正 也 今 罔 兩 之 因 景 猶 云 俱 生 而 非 | 衆 形 明 衆 形 之 自 物 自 造 無 所 待 焉 此 造 | 有 邪 無 邪 無 則 胡 能 造 物 有 則 不 足 以 物 | 罔 兩 待 景 景 待 形 形 待 造 物 者 請 問 造 物 | 所 以 不 識 正 由 不 待 斯 類 而 獨 化 耳 或 謂 | 蛇 蚹 蜩 翼 則 無 特 操 之 所 由 未 為 難 識 今 | 其 所 由 卒 於 無 待 而 獨 化 之 理 明 矣 若 待 | 待 無 待 而 獨 得 者 孰 知 其 故 責 其 所 待 尋 | 郭 象 註 罔 兩 景 外 微 陰 天 機 自 爾 坐 起 無 | 謂 物 化 |
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