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无 睹 者 殆 有 倍 焉 让 宗 独 心 知 其 意 与 余 为 莫 逆 交 面 | 闲 以 示 人 多 笑 且 怪 至 占 文 词 则 昌 黎 所 谓 熟 禅 每 若 | 宗 工 制 举 业 余 始 至 课 诸 生 即 冠 其 曹 余 所 为 制 举 药 | 可 以 受 者 而 授 之 否 则 名 虽 存 实 又 未 易 一 川 栾 酣 撰 | 也 顾 其 能 以 业 授 者 或 寡 矣 其 能 者 又 必 视 诸 生 巾 有 | 刘 予 让 宗 为 之 首 教 授 于 诸 生 有 师 道 焉 余 愧 弗 能 胜 | 可 盥 蓍 暑 什 未 易 一 瓮 焉 居 数 岁 得 不 过 十 数 人 而 | 当 时 名 后 世 始 余 教 授 云 间 诸 生 来 谒 者 曰 有 数 人 水 | 因 其 性 所 近 而 业 之 又 专 故 所 为 而 成 其 成 也 可 川 信 | 古 人 终 身 于 一 官 学 者 终 身 于 里 京 夭 虽 有 殊 要 特 | 记 事 别 刘 让 宗 |
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