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必 然 列 古 今 之 论 于 前 吾 出 期 说 以 胜 之 其 始 自 以 讹 | 之 语 可 以 训 乎 吾 尝 谓 论 不 出 于 圣 人 则 无 自 定 其 所 | 今 也 欲 还 之 以 正 而 苦 无 因 乃 曲 寻 其 闲 绿 饰 而 奖 予 | 能 授 方 任 能 变 伐 中 原 以 安 祖 父 业 其 咎 有 所 不 得 辞 | 共 败 亡 之 势 已 成 纵 不 可 尽 举 为 冗 帝 高 宗 罪 而 要 不 | 编 且 夕 然 识 者 有 以 知 其 不 永 矣 故 吾 谓 晋 束 而 宋 南 | 竿 免 偷 安 计 譬 如 八 婴 将 死 之 疾 而 特 恃 药 饵 萨 荅 以 | 谓 无 忝 今 考 元 帝 高 宗 不 过 裂 土 地 之 半 而 倚 其 臣 为 | 益 谬 夫 当 灭 亡 之 馀 而 能 复 继 犬 统 若 光 武 于 束 漠 可 | 而 以 亲 反 终 其 世 为 窃 矣 且 以 为 能 复 祖 业 而 予 之 厕 | 臣贝 勇陨 而 民 震 动 以 迁 也 设 令 晋 不 东 宋 不 南 千 百 年 | 三 旱 聂 |
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