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占 者 当 道 冶 最 一 | 是 也 在 卦 之 初 篇 师 宅 始 出 师 预岂 吏百 当 谨 其 始 以 | 律 法 也 否 臧 谓 不 善 也 是 氏 曰 否 字 先 儒 多 作 不 | 初 六 师 出 以 律 叩 否 臧 凶 | 戌 首 也 | 比 曰 元 永 贞 卿 言 员 不 言 元 帝 王 皆 无 应 兵 不 得 | 不 言 夏 而 不 用 丈 人 言 其 咎 可 知 师 之 反 为 此 | 然 必 得 老 成 之 人 寄口 后 吉 必 言 而 后 元 咎 师 不 直 | 藏 焉 必 不 得 已 然 后 用 之 故 用 师 之 道 贵 乎 得 止 | 犹 古 者 伏 兵 于 农 大 顺 至 静 之 中 元 至 险 不 测 者 | 动 众 尤 见 其 最 险 者 也 故 水 之 险 伏 于 坤 地 之 中 |
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