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之 所 辅 相 不 失 其 为 言 也 汝 则 从 至 雕 外 凶 肌 雕 | 之 言 以 是 而 举 事 虽 来 若 大 用 之 一 其 为 神 关 | 士 逆 吉 警 人 谋 虽 有 不 协 然 者 一 道 筮 则 皆 有 从 | 从 或 撞 而 在 我 者 无 所 不 复 其 事 也 汤 则 从 至 卿 | 之 是 决 以 定 天 下 之 事 业 以 断 天 下 之 疑 故 虽 或 | 一 在 于 至 诚 渊 通 默 契 于 天 地 鬼 神 之 德 而 惟 卜 筮 | 能 必 其 皆 从 而 无 道 哉 故 有 从 违 之 不 同 则 其 要 | 而 所 以 酬 酢 天 下 之 为 务 泛 应 曲 当 纷 至 沓 来 安 | 此 圣 人 之 所 稽 疑 虽 以 人 谋 鬼 谋 无 不 协 焉 至 然 | 皇 极 三 德 之 后 不 可 骤 而 语 也 汝 则 从 至 用 作 凶 | 疑 之 占 虽 以 人 谋 鬼 谋 无 所 不 协 为 至 然 必 在 于 | 一 羊 |
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