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口 苴 豆 墨 日 鉴 | 削 晋 益 犹 附 则 今 管 益 烛 参 无 疑 也 盖 实 是 蜀 蜀 与 晋 相 隔 | 为 十 度 而 谬 度 反 删 其 九 则 在 天 止 有 参 星 一 度 耳 参 星 虽 | 塞 七 星 伐 一 星 共 十 星 誉 原 十 度 黄 止 半 度 今 西 洋 历 增 辜 | 历 井 八 度 过 未 西 佯 历 井 初 度 过 未 是 申 官 并 无 井 度 矣 日 | 以 分 野 宫 度 揄 之 明 历 毕 六 度 过 中 国 洋 历 毕 八 度 过 申 朋 | 朱 之 俊 分 野 办 分 野 之 说 缘 星 而 纪 未 尝 屑 屑 然 为 之 辩 出 | 以 山 河 为 彼 而 不 生 子 州 闷 此 兵 何 两 戒 之 说 为 通 论 也 | 尝 析 宗 其 所 辨 窃 谓 星 士 以 精 气 相 属 而 不 系 乎 方 隅 占 倒 | 有 一 土 未 尝 指 复 其 所 应 保 章 氏 书 以 星 土 辨 九 州 之 地 去 | 皆 古 行 受 封 之 及 乎 夫 星 土 分 星 难 拘 州 国 周 礼 司 徒 言 一 | 列 国 之 裔 孙 以 占 妖 祥 可 耳 至 后 世 占 分 野 而 妖 祥 亦 应 喜 |
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