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| 下 溉 | 不 敢 指 斥 疵 类 先 生 恐 凝 误 后 学 乃 书 拂 而 辨 之 先 生 平 居 以 | 一 一 | 以 是 学 为 己 任 而 颠 倒 滑 通 关 节 翳 塞 无 州 乃 青 殆 将 百 年 八 | 以 为 然 贞 元 屯 韩 晋 公 书 著 春 秋 通 例 刻 之 于 右 文兮 宦在 王润 庙州 音 | 秋 抉 摘 微 昔 见 文 中 子 王 仲 淹 所 为 书 云 三 传 作 而 春 办 散 深 | 先 生 性 野 逸 无 羁 检 好 读 古 圣 人 书 探 六 籍 识 犬 义 就 中 乐 舂 | 甫 里 先 生 者 不 知 何 许 人 也 人 见 其 耕 于 南 里 故 云 归 睡 飘 名江 | 甫 里 先 生 传 岸 阵 龟 蒙 一 | 蓄 | 敌 执 时 之 权 筌 可 守 邪 权 可 执 邪 遂 为 散 歌 散 传 以 志 其 散 | 川 得 非 散 能 通 于 变 化 局 不 能 邪 退 若 不 散 守 名 之 辇 进 芳 不 | 叫 深 生 可 以 艺 死 可 以 入 土 之 局 坟 不 可 以 为 堤 蒙 不 可 以 为 |
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