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| 设 教 之 初 岂 不 以 实 行 实 功 为 尚 哉 如 师 者 抱 元 默 之 守 临 副 | 一 教 并 列 而 吾 儒 纷 纷 辟 佛 关 道 者 由 释 逝 之 自 失 其 本 也 彼 | 环 日 明 年 此 夕 不 获 与 汝 等 鉴 矢 戊 午 七 刀 果 化 于 山 观 自 古 | 酬 施 熊 毕 乞 归 王 度 不 可 留 洒 翰 赠 行 因 遣 山 丁 已 除 夕 师 谓 | 所 过 尤 多 救 济 最 后 准 裕 亲 王 召 设 醴 京 师 公 卿 折 节 师 不 耐 | 规 模 宏 丽 顿 复 旧 观 睨 岁 云 游 闺 粤 度 仙 霞 逾 五 岭 探 真 访 川 | 继 修 雷 樽 诸 殿 鼎 建 弥 罗 宝 阎 抟 金 设 色 肖 天 神 地 祗 像 盂 脾 | 果 散 太 傅 金 文 过 公 延 师 主 观 事 师 复 募 金 召 役 初 修 一 清 殿 | 盲 写 尘 山 先 是 郡 城 有 圆 妙 观 殿 字 巍 烦 徒 众 蕃 衍 年 久 殿 倾 | 额 上 真 观 赐 号 养 元 抱 占 旦 教 演 化 法 师 至 今 吴 中 道 院 之 盛 |
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