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| 如 天 衣 无 绝 则 章 法 成 矣 章 句 俱 有 成 法 未 有 不 能 成 家 者 也 | 铢 意 每 下 一 字 如 生 铁 铸 成 则 句 法 成 矣 加 以 养 神 每 就 覆 | 善 学 人 之 谓 其 有 识 解 声 情 未 能 不 妙 故 读 者 终 少 流 传 必 先 | 芝 说 以 为 才 人 之 谓 多 出 天 籁 法 度 未 能 浑 成 故 篇 中 难 藤 完 | 川 意 思 自 用 宦 求 生 新 以 浸 废 绳 墨 文 与 友 人 论 诗 力 主 一 城 | 仙 不 敢 以 暮 拟 为 工 仅 窃 形 似 以 自 泊 性 灵 诗 贵 神 明 然 不 可 | 然 凡 难 写 之 景 难 言 之 情 虽 敛 之 事 能 曲 运 之 尝 谓 诗 责 标 格 | 一 不 敢 自 谓 冯 体 不 工 然 于 古 人 甘 苦 疾 徐 之 故 颇 能 知 其 所 以 | 祉 嵩 笙 台 余 于 学 问 根 祗 浅 薄 诗 之 山 争 则 用 功 最 专 且 久 | 矣 覃 溪 师 每 称 余 诗 当 为 本 朝 之 道 山 余 虽 不 克 仰 副 然 窃 叹 | 宋 以 后 揣 取 元 道 山 一 人 其 源 出 于 苏 而 沉 郁 顿 挫 且 追 尤 杜 |
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