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血 为 之 也 当 梁 袭 以 主 诸 馀 于 东 山 书 院 道 出 润 陂 求 苴 补 不 | 愧 多 矣 先 生 盖 深 惆 之 故 曰 事 其 忠 于 官 为 称 不 为 与 不 当 为 | 安 而 不 可 救 且 不 若 浮 屠 老 子 之 徒 犹 能 集 众 力 以 成 其 心 所 | 十 子 代 作 也 儒 者 不 能 以 道 为 己 任 天 下 之 事 必 攘 于 因 循 茍 | 末 僧 行 华 募 金 改 建 昆 卢 阁 请 孙 养 聊 记 于 碑 其 文 则 文 先 生 | 出 大 桥 而 注 于 溪 连 鄱 阳 湖 以 达 大 江 桥 阴 有 法 云 淹 久 废 明 | 院 又 以 载 为 润 州 金 坛 人 遂 以 润 各 其 陂 也 合 雄 岚 诸 峰 之 水 | 之 胜 移 居 三 十 年 既 殁 而 民 思 之 者 其 所 居 曰 栖 贤 山 为 建 书 | 柴 冶 泉 陂 以 溉 民 田 即 今 府 治 千 金 陂 及 改 官 饶 州 又 乐 此 溪 | 涧 陂 即 润 溪 其 名 自 唐 戴 叔 伦 始 叔 伦 贞 元 进 士 为 无 射 刺 史 | 润 陂 记 |
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