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| 察 其 言 曰 吾 官 以 知 府 称 则 所 属 之 中 其 吏 治 士 习 民 意 皆 所 | 表 劝 顾 欲 自 适 于 山 水 文 河 之 间 其 中 能 马 少 施 耶 先 生 则 不 | 民 彼 营 私 废 公 者 无 论 矣 或 以 雅 望 为 时 所 推 学 校 未 兴 环 桑 | 能 吏 以 备 者 为 通 往 往 不 能 以 身 进 士 而 专 务 法 令 以 整 齐 其 | 治 民 故 以 广 大 清 明 之 理 发 为 文 章 精 诸 政 事 翕 然 大 和 后 之 | 乐 其 乐 谓 能 不 以 已 先 民 而 天 下 服 其 公 也 言 君 干 学 道 而 后 | 乐 乎 谓 能 以 善 及 人 而 来 学 者 众 也 孟 子 曰 乐 氏 之 乐 者 民 亦 | 堂 属 余 记 之 余 闻 亦 乐 之 义 有 二 孔 子 曰 有 朋 自 远 方 来 不 亦 | 修 信 江 书 院 又 规 其 隙 地 筑 室 一 区 为 诫 游 之 所 自 题 曰 亦 乐 | 诸 城 王 蟹 山 先 生 治 广 信 之 四 年 绍 纪 昭 明 教 化 翔 洽 于 是 增 | 亦 乐 堂 记 |
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