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| 俗 厚 茂 以 上 追 乎 一 代 之 治 嵩 梁 虽 养 病 穷 山 犹 愿 执 笔 以 草 | 乐 推 其 心 以 及 士 民 而 不 囿 于 流 俗 之 所 篇 由 是 人 丁 骊 重 拘 | 者 然 以 勤 业 为 乐 而 不 难 于 逸 且 愿 为 之 属 吏 者 一 之先 渐生 | 化 之 诚 也 余 愿 为 之 士 者 盖 以 志 道 为 乐 而 不 恤 乎 食 为 之 民 | 也 盖 即 士 之 所 乐 以 乐 其 从 善 之 泉 也 即 民 之 所 乐 以 乐 贲 向 | 智 欲 斥 舞 传 其 篇 什 以 为 美 谈 然 后 知 先 生 之 所 乐 非 自 有 之 | 单 江 山 之 秀 揽 诸 几 席 先 生 之 讲 游 于 兹 也 郡 之 人 望 其 旌 旗 | 厚 给 台 莱 规 制 详 自 记 中 兹 堂 尤 奄 有 诸 胜 花 竹 之 阴 父 于 户 | 于 康 公 曰 四 十 年 今 多 倾 泛 先 生 既 横 而 新 之 又 为 增 置 学 田 | 古 者 皆 毅 然 为 之 不 遗 馀 力 增 修 书 院 其 羁 也 书 院 修 于 前 | 瓦 知 知 或 未 详 吾 负 吾 宫 矣 于 是 昼 行 夜 思 凡 所 以 兴 利 而 除 | 增 显 仕 馆 星 拜 袭 冤 一 卖 十 |
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