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术 自 命 之 流 曰 言 仁 义 道 德 遇 患 难 生 死 之 交 鲜 不 随 风 而 靡 公 | 乱 之 原 洞 悉 生 民 忧 乐 之 本 虽 未 得 志 毅 然 以 天 下 为 己 任 也 学 | 远 宗 象 山 以 良 知 赫 土 以 简 易 为 法 以 六 经 为 根 祗 旷 览 斯 世 治 | 社 党 祸 大 兴 而 明 祚 遂 衰 毋 怪 后 人 以 伪 道 学 相 诟 病 阳 明 之 学 | 学 之 风 盛 矣 俗 儒 号 召 门 徒 互 相 倡 和 而 事 业 无 重 盲 策 林 复 | 彪 炳 千 秋 吾 于 胜 国 理 喾 谲 臣 而 必 学 土 文 成 扈 曰 璧 焉 明 季 讲 | 绍 心 传 励 臣 节 靖 国 难 艺 林 篡 其 鸿 编 史 氏 书 其 骏 烈 馨 香 两 庑 | 出 则 建 功 勋 而 为 名 卿 此 其 人 固 闲 世 而 工 碧 疆 用 能 翼 世 教 | 鸣 呼 抱 明 体 达 用 之 学 裕 经 文 纬 武 之 才 处 则 谈 性 理 而 为 名 儒 | 阳 明 学 行 论 |
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