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风 俗 之 纯 疵 未 遑 洞 悉 而 周 知 奚 以 肃 官 常 达 下 情 为 朝 廷 宜 布 | 岁 数 迁 司 牧 者 席 不 暇 暖 各 攘 五 日 京 兆 之 心 共 兴 政 是 之 得 失 | 二 者 而 已 国 家 慎 简 乃 僚 界 以 方 面 羣 工 众 鸠 胥 环 而 听 命 苟 一 | 由 宦 帝 重 亲 民 之 官 深 探 治 术 之 本 焉 为 政 之 要 不 外 兽 史 安 民 | 轸 念 民 生 以 副 神 明 之 号 故 西 京 窒 毫 宅 石 雅 化 比 声 二 代 盖 | 专 制 一 方 自 达 于 天 子 苴 权 崇 其 任 久 居 是 职 者 孰 不 勤 求 吏 治 | 太 守 名 宫 肇 于 汉 初 犹 古 之 方 伯 连 帅 也 兵 刑 钱 谷 悉 归 其 掌 掘 | 太 量 史 民 之 本 谕 | 相 谋 而 适 相 合 焉 | 李 隆 五 忧 先 于 事 故 能 无 忧 事 至 而 忧 无 救 巫 争 与 文 正 之 意 不 |
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