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先 知 从 成 起 藏 用 其 要 乎 惟 知 其 藏 用 者 而 弗 去 焉 则 十 | 何 明 终 乎 不 见 其 继 则 仁 不 顺 矣 何 明 始 乎 然 而 仁 在 缚 | 见 之 谓 之 知 见 共 成 而 不 见 其 惧 不 见 其 成 则 用 不 藏 牟 | 故 各 正 性 命 仁 者 见 之 谓 之 仁 见 其 继 而 不 见 其 成 知 者 | 乙 善 而 成 之 性 也 惟 元 亨 为 维 故 万 物 资 始 惟 利 贞 为 成 | 蛰 冗 亨 利 贞 区 豆 阳 之 谓 道 也 元 亨 阳 也 利 贞 阴 也 释 | 易 说 | 语 录 | 明 大 典 金 铉 著 | 蕃 豪 集 卷 一 畿 辅 丛 书 | 丘 口 匹 口 口 且 口 一 |
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