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诵 富 在 于 流 洛 关 建 之 诸 甚 岂 吁 为 此 许 多 闲 工 夫 耶 程 子 日 | 学 纯 是 陆 王 之 法 固 不 足 贵 也 在 于 爱 方 妙 龄 立 志 其 所 尚 所 | 幸 熟 思 之 在 住 弭 处 季 一 曲 集 今 欲 取 看 依 命 依 命 但 一 出 之 | 甚 有 意 趣 用 力 之 久 好 知 其 味 由 此 观 之 子 爱 之 言 果 无 病 乎 | 收 放 心 木 领 击 之 正 夫 故 近 思 致 知 存 养 克 已 并 言 之 此 处 | 之 事 可 厉 之 于 行 虽 然 就 行 之 中 而 抽 出 存 养 而 特 言 之 以 为 | 养 贯 此 一 者 也 盖 其 立 言 如 此 而 方 可 谓 无 病 矣 存 尧 即 居 敬 | 未 见 有 小 陈 处 暗 斋 先 生 曰 天 学 之 道 在 致 知 力 行 之 一 而 存 | 问 之 道 实 在 知 行 而 知 行 之 要 不 过 居 敬 穷 理 此 言 得 意 而 似 | 则 他 日 修 己 治 人 之 道 不 出 于 方 寸 之 间 而 足 矣 今 承 数 云 垒 | 子 爱 果 能 知 道 之 不 虽 日 用 常 行 之 中 而 用 功 于 朱 先 生 之 教 | 贤 之 事 恐 忝 远 于 此 后 觉 浑 息 之 馀 仿 佛 窥 测 者 盖 不 过 如 此 |
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