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则 冠 礼 必 不 可 行 特 父 兄 师 长 幼 训 以 种 种 长 事 以 中 | 如 古 制 又 无 论 党 拜 术 序 由 士 而 大 夫 而 公 卿 之 法 矣 | 为 便 顺 后 世 幅 陨 既 广 民 多 故 居 即 宫 室 宗 庙 亦 不 能 | 气 而 养 其 成 德 者 至 详 故 戒 宾 宿 宾 著 代 等 事 行 之 至 | 北 五 省 地 其 民 村 涂 族 居 比 闾 族 党 之 法 平 日 虽 其 志 | 者 矣 若 冠 礼 一 代 以 下 已 病 其 难 行 盖 周 家 中 原 止 今 | 世 不 易 而 因 革 损 盖 随 时 制 宜 有 不 可 尽 拘 先 王 之 礼 | 附 解 圣 人 治 世 之 法 历 唐 虞 州 代 而 大 备 然 大 经 大 法 万 | 牛土 无礼 爵固 死有 无深 谥意 盖于 爵谥 必亦 以然 德死 无而 爵有 则谥 无亦 德今 矣世 何之 以法 谥古 偏恻 | 忤 刀 真 巨 |
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