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| 关 出 西 羌 薨 生 东 夷 孰 云 地 贱 而 弃 其 圣 丘 欲 居 夷 | 虫 至 道 之 源 镜 以 大 智 之 训 感 而 遂 贡 何 往 不 被 夫 | 钟 一 王 礼 形 七 国 权 势 地 当 诸 夏 而 世 教 九 变 今 反 | 执 地 以 定 教 非 设 教 以 移 俗 岂 皇 享 无 为 五 帝 德 | 叹 息 者 四 也 若 疑 教 在 戎 方 化 非 华 夏 者 则 是 前 圣 | 兆 已 见 周 初 感 应 之 渐 非 起 汉 世 而 封 执 一 时 可 为 | 发 之 若 神 事 之 若 君 观 其 灵 跳 乃 开 士 之 化 大 法 萌 | 万 化 不 可 穷 极 既 能 变 人 之 形 又 且 易 人 之 虑 穆 王 | 火 贯 金 石 反 山 川 移 城 邑 乘 虚 不 坠 触 实 不 拟 干 变 | 蓝 必 加 佛 电 列 子 称 周 穆 王 时 西 极 有 化 人 来 大 水 |
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