中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
之 勤 奎 性 始 于 本 然 加 瑟 亦 非 丘 时 然 使 末 著 而 或 懈 焉 则 此 际 | 吕瑟 石马 昊贝 此 际 之 不 离 道 也 几 何 矣 是 可 于 无 形 之 际 以 观 其 念 虑 | 遭道 之 功 为 何 量如 囊乎 禀裸 尾天 心 于 各 正 自 治 诚 非 一 端 然 便 既 旧 而 如 | 口 兰 并 地 告 薮 | 深 共 见 之品 卢簟 虽亶 惕寿 励曩 无曩 穷喜 而禀 加石 功 于 静 者 巳 有 其 端 尔 君 子 不 离 | 之固 丘不 时俟 矣既 盖见 心之 藏后 于而 宥始 密徵 固共 有动 其瑟 不也 见即 之当 时神 而盟 道案 本形 于已 内无 湎可 宜恕 益 | 舄离 禀也 柰唯 露为 遣之 戒 慎 焉 所 以 不 见 是 图 耳 且 吾 言 道 而 原 其 不 可 离 | 即 不君 晴于 以戒 观慎 君乎 子其 已所 无不 离脂 道 之 入 时 也 夫 不 赭 之 时 即 道 之 所 丕 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |