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敛 安 静 无 少 奔 放 驰 逐 不 涉 二 境 不 使 习 气 乘 机 潜 | 不 同 者 亦 几 于 自 欺 矣 盖 兄 自 谓 终 日 应 酬 终 日 收 | 徒 认 现 成 虚 见 附 和 欲 根 而 谓 即 与 尧 舜 相 对 未 尝 | 苟 不 用 致 知 之 功 不 能 时 时 保 任 此 心 时 时 无 杂 念 | 舜 未 尝 有 异 者 也 若 于 此 不 能 自 信 亦 几 于 自 诬 矣 | 有 三 念 后 杂 乃 不 动 于 欲 之 真 心 所 谓 良 知 也 与 尧 | 尚 何 枯 静 之 足 虑 乎 因 举 乍 见 孺 子 入 井 怵 惕 未 尝 | 自 朝 至 暮 惟 恐 一 人 不 得 其 所 是 心 康 济 天 下 可 也 | 未 尝 敢 憎 厌 未 尝 敢 执 著 未 尝 敢 放 纵 未 尝 敢 亵 侮 | 与 予 联 床 趺 坐 往 复 证 悟 意 超 如 也 自 谓 终 日 纷 纷 |
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