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羣 臣 之 谓 也 百 姓 赐 之 以 姓 者 诸 侯 之 谓 也 诸 侯 亲 而 尊 | 者 尔 而 王 亦 亲 听 之 故 有 受 教 谏 之 义 有 官 授 之 以 官 者 | 亦 亲 听 誓 命 则 以 严 上 故 也 聚 众 而 誓 非 为 王 也 特 助 祭 | 作 龟 即 灼 龟 也 灼 之 将 以 作 事 故 以 作 书 之 以 一 人 之 尊 | 也 于 称 里 毕 其 近 而 人 事 之 也 尊 亲 之 义 又 在 于 是 矣 | 稍 则 作 龟 以 其 能 成 事 故 也 于 祖 曰 愿 以 其 远 而 神 事 之 | 已 作 龟 则 质 其 可 否 焉 于 祖 则 受 命 登 寺 能 始 事 故 也 于 | 卜 日 以 至 焉 主 不 言 乃 用 他 日 理 或 然 也 受 命 则 受 之 而 | 旱 故 周 郭 以 日 至 而 大 宰 于 祀 大 神 示 言 卜 日 者 崔 氏 谓 | 严 陵 方 氏 曰 卜 郊 盖 指 用 辛 之 郊 尔 登 若 有 上 早 中 旱 下 | 王 乎 | 鲁 可 称 王 乎 鲁 之 郊 禘 非 礼 也 圣 人 尝 叹 之 矣 况 可 以 称 | 一 蔡 报 王 被 衮 以 象 天 言 王 者 不 一 而 足 而 郑 注 以 为 鲁 租 |
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