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靖 尘 毕 也 主 先 啬 而 祭 司 谐 也 祭 百 种 以 报 啬 也 飨 农 及 邮 | 得 为 息 民 之 祭 乎 | 建 丑 之 月 谓 之 精 始 可 属 息 民 之 祭 东 周 之 十 一 月 则 岂 | 延 平 周 氏 曰 岁 十 二 且 即 夏 之 十 一 月 乃 建 丑 之 月 也 盖 | 何 有 穷 矣 是 之 谓 精 | 伊 耆 靖 读 如 乍 蓍 一 亡 量 锡 之 忧 至 者 著 一 亡 | 农 有 营 芝 必 有 以 使 之 有 以 作 之 必 有 置 之 是 之 谓 | 农 氏 也 通 其 夏 使 民 不 倦 神 而 化 之 使 民 宜 之 是 之 谓 神 | 老 物 以 侠 蟠 氏 掌 除 黜 取 其 死 物 字 思 先 儒 谓 伊 耆 氏 神 | 物 以 佚 死 物 以 息 措 之 祭 也 周 官 伊 耆 氏 掌 共 杖 咸 取 已 | 农 及 邮 表 啜 酉 禽 兽 五 迎 雅 瓜 迎 虎 七 祭 坊 与 水 庸 里 | 山 阴 陆 氏 曰 大 精 入 先 啬 曰 韦 肯 二 祭 百 种 以 报 啬 二 飨 | 有 力 咀 致 其 明 则 受 之 所 谓 百 日 之 精 一 日 之 泽 是 也 |
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