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之 和 气 者 篇 主 加 豆 非 无 水 草 之 和 气 也 以 陆 产 者 扁 阵 | 延 平 周 氏 曰 执 事 其 馈 食 之 豆 非 无 陆 产 之 物 也 以 水 草 | 言 荐 者 实 言 实 之 于 中 华 荐 之 于 上 | 味 之 道 也 义 言 其 所 宜 道 言 其 所 由 篇 首 言 边 豆 之 实 此 | 敬 故 谓 之 常 亵 谓 交 于 神 明 者 在 诚 而 不 在 味 故 曰 非 食 | 草 之 和 气 则 知 下 之 所 言 皆 和 气 也 常 所 食 者 皆 袭 而 不 | 亦 谊 也 上 言 陆 产 之 物 则 知 下 书 水 物 即 水 产 也 上 言 未 | 矣 谊 醢 莱 也 醢 肉 酱 也 上 言 恒 豆 之 谊 则 知 加 豆 之 陆 产 | 者 以 恒 而 对 和 则 加 为 暂 以 加 而 对 恒 则 恒 为 朝 事 馈 食 | 严 陵 方 氏 曰 恒 豆 谓 所 当 进 之 豆 加 谓 者 所 当 进 而 有 加 | 且 令 人 时 之 享 敬 | 能 为 也 盖 欲 异 其 器 而 不 通 亵 用 又 欲 其 谓 之 盛 物 之 丰 | 横 渠 张 氏 曰 古 亦 有 燕 器 祭 必 为 笾 豆 簋 里 者 非 圣 人 不 |
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