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礼 坏 乐 崩 圣 无 常 师 识 大 识 小 围 年 圃 定 述 而 不 作 故 夫 诗 书 礼 | 则 道 在 兹 文 书 何 讨 詈 礼 醢 是 也 采 之 居 语 图 在 防 策 东 尘 而 应 | 兹 丈 武 之 道 未 坠 于 地 圣 圄 之 于 道 也 未 尝 不 以 之 自 任 丈 在 兹 | 不 可 也 若 夫 一 嗣 五 常 则 吾 儒 与 有 责 焉 耳 矣 文 王 既 没 丈 不 在 | 吐 统 非 有 德 有 位 者 孰 能 损 益 之 儒 者 请 明 其 理 可 也 擅 改 其 制 | 世 子 答 以 因 革 损 益 所 因 谓 一 颛 五 常 所 损 益 谓 质 丈 刚 统 贾 戊 | 盲 不 少 岂 舍 此 途 无 可 寻 释 耶 亦 徙 见 其 好 异 而 已 矣 子 张 问 十 | 粗 安 可 更 扬 其 波 况 五 堕 之 学 失 傅 巳 久 公 羊 大 义 甚 多 繁 露 名 | 移 围 祚 魏 晋 六 朝 篡 夺 相 仍 莫 不 师 莽 之 故 智 此 正 后 儒 所 当 黜 | 纬 候 之 学 流 为 术 数 术 数 之 学 流 为 图 诫 怪 说 繁 典 新 莽 因 之 遂 | 看 利 富 览 致 谓 熏 一 |
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