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时 亦 不 甚 作 惊 天 动 地 看 唯 其 然 故 益 之 避 亦 甚 寻 常 天 | 强 耶 尧 舜 禅 授 之 说 愚 于 尚 书 引 义 中 论 之 颇 详 想 来 当 | 仁 乎 若 必 以 天 下 之 吾 释 为 幸 向 后 坚 卧 不 起 又 谁 能 相 | 释 益 则 求 仁 而 得 仁 则 又 成 矫 异 夫 舜 禹 岂 求 仁 而 不 得 | 理 而 无 可 加 矣 朱 子 却 又 深 说 一 步 云 唯 恐 天 下 之 不 吾 | 何 容 心 焉 想 来 有 天 下 而 不 与 之 心 亦 如 此 则 已 纯 乎 天 | 命 两 者 俱 有 可 立 之 理 自 无 心 于 去 留 一 听 之 天 人 而 已 | 不 冀 望 亦 不 须 防 备 君 有 适 嗣 之 可 立 己 亦 有 先 君 之 显 | 出 自 是 奇 特 非 礼 之 所 恒 有 则 亦 舜 禹 益 之 所 不 谋 既 必 | 己 事 终 自 不 得 不 避 者 礼 之 正 也 天 下 诸 侯 将 迎 推 戴 而 |
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