中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
怨 而 伯 夷 不 然 求 仁 而 得 仁 固 已 优 游 厌 饫 于 天 理 之 中 | 狄 一 流 私 意 用 事 悁 戾 疾 物 者 等 故 鲍 焦 申 徒 狄 满 腹 是 | 人 欲 净 而 天 理 行 则 化 自 顺 伯 夷 之 隘 固 不 与 鲍 焦 申 徒 | 不 然 大 同 中 之 条 理 有 其 化 一 致 中 之 条 理 亦 有 其 化 也 | 者 乎 孟 子 曰 伯 夷 隘 隘 似 与 化 相 反 故 东 阳 疑 之 而 其 实 | 化 矣 是 岂 其 居 之 为 德 者 犹 有 所 絓 碍 而 不 能 达 于 变 通 | 世 之 下 伊 尹 格 正 太 甲 俾 其 处 仁 迁 义 则 既 于 物 而 见 其 | 而 不 能 化 物 者 亦 即 己 之 未 化 也 如 夷 惠 之 流 风 兴 起 百 | 则 化 者 固 有 在 己 在 物 之 分 然 于 己 未 化 则 必 不 能 化 物 | 夏 救 民 此 岂 更 有 未 化 者 哉 大 而 化 之 化 与 中 庸 之 言 变 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |