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者 人 道 也 形 之 异 者 天 道 也 故 曰 形 色 天 性 也 唯 圣 人 然 | 一 七 集 注 说 性 兼 说 形 方 是 彻 上 彻 下 知 天 知 人 之 语 性 之 异 | 谓 存 禽 兽 之 所 同 者 其 害 岂 小 哉 | 爱 蜂 蚁 之 敬 为 仁 义 而 务 守 其 冥 合 之 天 明 则 正 朱 子 所 | 说 而 不 加 之 裁 正 则 必 以 顽 守 一 心 为 存 或 且 执 虎 狼 之 | 子 之 上 徒 添 蛇 足 和 靖 扼 存 之 作 工 夫 故 横 立 异 同 循 其 | 舜 孔 虽 圣 亦 不 能 于 此 上 更 加 藻 缋 何 得 又 推 高 舜 于 君 | 处 不 及 舜 孔 到 此 人 禽 关 界 小 有 蹉 跌 则 已 堕 入 异 类 而 | 此 章 将 汤 武 周 公 与 舜 孔 子 并 叙 不 可 更 分 性 反 汤 武 他 | 故 曰 繇 仁 义 行 此 自 舜 至 孔 子 无 不 以 之 尽 君 子 之 道 者 |
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