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分 际 加 超 不 可 窥 跻 孔 颜 所 乐 干 古 少 人 到 手 故 欲 | 将 圣 人 放 低 来 凑 贲 己 谓 圣 人 不 过 如 是 不 知 圣 人 | 金 秽 垢 浊 一 流 比 较 高 低 稍 胜 于 彼 便 自 谓 迥 越 叉 | 为 后 世 谈 道 者 自 己 胸 吹 俗 下 不 知 至 道 只 典 世 圃 | 则 圣 门 如 原 惠 亦 可 以 共 有 此 乐 矣 何 必 孔 颜 哉 只 | 若 谓 圣 人 处 贫 而 乐 以 富 贵 不 如 贾 贱 杖 无 所 慕 乎 外 | 非 乐 匝 巷 箪 瓢 也 曰 亦 在 则 非 乐 疏 水 曲 肱 也 | 亦 在 其 中 与 不 改 其 乐 境 界 白 殊 所 乐 则 一 曰 不 攻 则 | | 自 明 尽 | 己 不 止 卫 灵 一 事 艾 子 一 伦 也 而 所 以 定 卫 案 者 己 |
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