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之 盖 天 即 理 也 逆 理 则 获 罪 于 天 矣 岂 媚 于 奥 竈 | 臣 故 以 此 讽 夫 子 夫 子 以 获 罪 于 天 无 所 祷 也 答 | 迎 尸于 也奥 以 喻 自 结 于 君 不 如 阿 附 权 臣 也 贾 衞 之 权 | 事 祭凡 于祭 奥五 如祀 祀皆 竈先 则设 设主 主而 于祭 竈于 陉其 祭所 毕然 而后 更迎 设尸 馔而 | 俗 之 语 以 奥 虽 有 常 尊 而 非 祭 之 主 竈 则 当 时 用 | 室 神 之 主 也 竈 者 五 祀 之 一 祷 者 祈 福 于 神 也 时 | 集 曰 王 孙 贾 卫 大 夫 媚 亲 顺 也 室 西 南 隅 为 奥 奥 | 获 罪 于 天 无 所 祷 也 |
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