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散 其 君 者 也 不 以 尧 之 所 以 治 民 治 民 臧 其 民 者 也 竟法 | 遗 二 者 皆 法 尧 舜 而 己 矣 不 以 舜 之 所 以 事 尧 事 君 不 | 四 八 | 圣矩 人萧 画所 所以 以为 为方 人百 之之 道理 犹 欲 为 君 画 君 道 欲 为 臣 尽 臣 | 箕纠 甬 规 矩 方 员 之 至 也 圣 人 人 伦 之 至 也 说至 见极 前也 篇人 现偷 | 而道 遂里 不之 以岂 唾可 里谓 之吾 哉君 定不 岂能 | 者 则 不 可 问 其 才 忠 之 高 下 优 劣 但 当 以 尧 舜 之 了 豆 | 才 质 之 优 劣 忘 趣 以 高 下 固 有 不 同 然 吾 之 所 以 导 之 | 得人 门臣 三悍 分当 若以 只并 责等 他之 二事 分里 少其 间君 攸责 不他 得十 分分 妄事 若临 论了 只 故 | 史夫 是恭 就是 自就 家足 身君 土分 微上 如理 陈讳 喜尸 闭把 邪鲛 是太 在人 己看 当波 如恭 跳之 又谓 曰也 敢 | 夫 去 照 管 务 弓 其 君 于 当 道 陈 善 间 邪 即 是 饮 责 难 工 |
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