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国 弱 国 畏 惧 而 役 于 大 国 强 国 以 其 力 有 小 大 势 有 强 | 定 位 故 小 德 役 大 德 小 贤 役 大 贤 天 下 无 道 而 乱 则 小 | 乐 为 大 贤 故 小 德 役 服 大 德 小 贤 役 服 大 贤 以 其 德 之 得 于 己 者 有 多 少 故 有 大 德 小 德 以 其 贤 之 贤 于 人 也 有 远 近 故 有 大 贤 小 贤 天 下 有 道 则 论 德 而 | 存 逆 天 者 亡 者 孟 子 言 天 下 有 治 道 之 时 小 德 乐 为 大 德 小 贤 | 须 濯 明 不 可 违 仁 也 孟 子 曰 天 下 有 道 小 德 役 大 德 小 贤 役 大 贤 天 下 无 道 小 役 大 弱 役 强 斯 二 者 天 也 顺 天 者 | 此 章 指 言 遭 衰 逢 乱 屈 伏 强 大 据 国 行 仁 天 下 莫 敌 虽 有 亿 众 无 德 不 亲 执 热 | 疏 孟 子 曰 天 下 有 道 至 逝 不 以 濯 正 义 曰 | 不 以 水 濯 其 手 喻 其 为 国 谁 能 违 仁 而 无 敌 于 天 下 也 | 谁 能 执 热 逝 不 以 濯 篇诗 谁大 能雅 持桑 热柔 而之 |
(孟子) | |||||
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