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所 贱 水 浊 而 濯 足 则 浊 者 人 之 所 贱 也 孔 子 曰 小 子 当 | 之 所 贵 水 清 而 濯 缨 则 清 者 人 之 所 贵 也 足 在 下 人 之 | 沧 浪 之 水 浑 浊 兮 则 可 以 洗 濯 我 之 足 以 其 缨 在 上 人 | 言 有 孺 子 歌 咏 曰 沧 浪 之 水 清 兮 则 可 以 洗 濯 我 之 缨 | 浪 之 水 浊 兮 可 以 濯 我 足 者 子 曰 至 自 取 之 也 者 孟 子 | 国 败 家 也 有 孺 子 歌 曰 沧 浪 之 水 清 兮 可 以 濯 我 沧 | 之 利 乐 行 其 所 以 亡 者 也 如 不 仁 而 可 以 与 言 议 以 其 能 从 谏 从 善 也 如 此 则 何 有 亡 国 败 家 者 哉 言 不 能 亡 | 言 不 可 与 之 言 也 以 其 不 仁 之 人 以 危 为 之 安 以 为 | 言 则 何 亡 国 败 家 之 有 者 孟 子 言 不 仁 之 人 可 与 言 哉 | 与 言 哉 安 其 危 而 利 其 乐 其 所 以 亡 者 不 仁 而 可 与 | 孟 子 曰 至 此 之 谓 也 正 义 曰 此 章 指 言 人 之 安 危 皆 由 于 己 先 自 毁 伐 人 乃 讨 攻 讨 甚 于 天 孽 敬 慎 而 已 如 临 深 渊 战 战 恐 惧 也 孟 子 曰 不 仁 可 | 之 谓 也 篇以 说见 同上 疏 | 伐政 也故 见 太 甲 曰 天 作 孽 犹 可 违 自 作 孽 不 可 活 此 |
(孟子) | |||||
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