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爱 之 善 政 得 民 财 善 教 得 民 心 怠畏 故之 赋不 役逋 | 仁违 义上 心善 易教 得使 也民 尚 善 政 民 畏 之 善 教 民 | 深人 也心 之 善 政 不 如 善 教 之 得 民 也 民善 不政 使 | 言之 之言 政也 虽仁 明声 不乐 如声 雅雅 颂颂 感也 仁 | 孟 子 曰 仁 言 不 如 仁 声 之 入 人 深 也 教仁 法言 度政 | 间 矣 此 孟 子 所 以 抑 区 区 之 为 而 尊 崇 其 王 者 也 | 也 以 其 使 民 舒 通 太 平 自 得 而 已 故 于 欢 虞 又 有 以 | 虞 之 为 乐 必 待 虞 度 无 患 然 后 为 欢 则 其 乐 浅 如 | 其 有 小 补 益 之 哉 如 此 故 王 者 之 民 所 以 如 也 盖 | 知 其 有 小 补 益 哉 王 者 之 化 亦 存 以 神 又 岂 曰 使 民 知 | 流 而 无 间 也 则 是 天 地 之 化 以 神 而 存 之 岂 曰 使 万 物 |
(孟子) | |||||
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