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之 道 而 取 所 恶 也 哉 恶今 虽夫 至人 寡情 犹欲 恶虽 之至 岂多 为犹 欲欲 之之 | 恶 无 寡 岂 为 夫 所 欲 之 不 可 尽 也 离 得 欲 | 之言 不此 可人 得旣 尽欲 因南 肯而 舍恶 南北 而岂 走为 北夫 乎南 今 人 所 欲 无 多 所 | 走 也 哉 多有 犹人 欲欲 之往 也南 恶而 北恶 无往 寡北 谓也 北欲 虽南 至无 寡多 犹谓 恶南 之虽 也至 | 寡 岂 为 夫 南 者 之 不 可 尽 也 离 南 行 而 北 | 皆过 从于 道道 也则 假 之 有 人 而 欲 南 无 多 而 恶 北 无 | 之 莫 之 若 也 而 不 从 道 者 无 之 有 也 欲知 无节 | 凡 人 莫 不 从 其 所 可 而 去 其 所 不 可 知 道 |
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