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耳 之 正 义 云 吊 弊 之 宾 下 纯 遂 刀 乃 行 是 也 山 扶 次 而 吊 檀 弓 | 吊 于 朝 是 世 朝檀 刺 行所 于天 祖吊 后于 一 柩 车 将 行 而 吊 既 夕 云 宾 人 者 | 丘 当 以 告 宾 下 经 溢 云 宾 出 主 人 送 檀 弓 亦 云 君 于 大 夫 将 葬 | 君 于 大 夫 将 葬 吊 于 宫 是 也 聂 而 吊 既 夕 云 有 司 请 祖 期 注 | 告 于 宾 正 义 云 使 知 而 来 赴 吊 下 经 遂 云 主 人 拜 宾 檀 弓 亦 云 | 至 反 哭 脂 怛 吊 势 之 礼 凡 有 五 节 扈 殡 而 吊 鞍 夕 云 夸 启 期 | 蹄 无 算 否 亦 代 哭 不 绝 声 此 句 主 吊 莽 言 则 所 谓 哀 者 指 目 启 | 吊 生 不 及 哀 白 始 执 及 殡 自 启 及 反 哭 皆 主 人 所 至 哀 故 哭 | 于 杀 矣 解 据 谷 梁 传 误 | 诰 之 兀 志 欺 枯 志 于 克 不 志 于 杀 若 请 制 而 即 便 居 之 则 十 | 春 秋 特 笔 是 也 |
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