中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
昼 毒 玺 辇 鼍 暮 | 于 妇 者 也 至 后 世 交 拜 之 仪 不 知 所 始 而 苴 少 卖 非 盖 自 夫 | 于 其 家 则 妇 及 婿 门 即 不 必 拜 矣 若 升 堂 拜 至 尤 非 所 以 施 | 拜 其 有 升 堂 而 拜 者 谓 之 拜 至 乃 所 以 尊 之 今 既 迎 妇 而 拜 | 按 礼 之 通 例 宾 及 门 圭 人 出 门 再 拜 宾 答 拜 宾 升 登 即 不 复 | 圭 人 揖 妇 左 还 辟 之 诗 云 好 人 提 提 宛 然 左 辟 | 妇 至 圭 人 揖 妇 以 乂 | 八 而 称 也 亦 辨 各 定 分 之 义 | 此 称 墙 而 不 称 宾 者 女 未 授 则 宾 之 妇 既 从 则 婿 之 皆 对 圭 | 墙 御 妇 车 | 妃 日 后 诸 侯 日 夫 人 大 夫 曰 孺 人 士 日 妇 人 | 称 女 也 八 夫 家 无 改 称 者 妇 士 妻 之 木 称 也 曲 礼 曰 天 子 之 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |