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物 寡 即 承 此 文 无 多 而 书 足 证 宜 字 之 当 作 多 矣 | 交 作 游 与 宜 字 古 文 作 祸 者 相 似 故 易 多 为 宜 下 文 欲 多 而 | 之 讹 此 言 物 虽 无 多 而 眦 有 用 于 人 也 宜 从 多 声 而 多 字 古 | 案 玉 读 是 也 惟 物 无 定 宜 而 谓 之 无 宜 亦 围 不 词 宜 系 侈 字 | 人 为 句 训 为 为 于 书 蒿 物 于 人 虽 无 定 之 宜 而 皆 有 益 于 人 | 人 之 理 必 在 理 得 其 道 便 之 不 争 主 喻 孙 读 无 宜 而 有 用 为 | 杨 注 断 无 宜 而 有 用 为 句 谓 虽 于 人 无 常 定 之 宜 皆 有 可 用 | 谊 物 同 宇 而 异 体 无 宜 而 有 用 为 人 数 也 篇富 回 | 事 行 当 为 行 事 方 与 上 下 语 山 律 | 作 携 疑 言 作 事 纷 岐 惑 乱 不 能 有 所 折 衷 也 邢 说 非 是 又 案 | 一 心 同 然 疑 亦 剖 一 如 解 惑 篇 两 与 疑 井 言 是 故 知 蠲 疑 当 | 字 本 当 作 欢 说 文 云 惜 苞 志 也 广 雅 云 携 离 也 是 携 义 与 | 国 移 心 也 楚 语 云 民 之 精 爽 不 携 贰 者 均 腾 与 贰 并 言 盖 携 | |
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