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丙 部 录 史 记 又 以 皇 览 与 之 同 次 无 友 纪 不 足 以 法 后 生 如 王 | 比 德 于 十 四 博 士 而 局 促 于 荀 勖 之 见 荀 勖 分 四 部 本 已 陵 杂 | 儒 言 之 即 可 刘 逢 禄 王 闓 运 皮 锡 瑞 之 徒 方 将 规 摹 皇 汉 高 世 | 今 文 诸 大 师 未 有 经 史 异 部 之 录 也 今 以 春 秋 经 不 为 史 自 俗 | 阁 诸 校 书 者 若 班 固 傅 毅 之 伦 未 有 变 革 讫 汉 世 依 以 第 录 虽 | 乙 丙 丁 差 次 非 旧 法 七 略 太 史 公 书 在 春 秋 家 其 后 东 观 仁 寿 | 有 之 矣 制 法 何 与 焉 经 与 史 自 为 部 始 晋 荀 勖 为 中 经 簿 以 甲 | 制 法 也 言 春 秋 者 载 其 行 事 宪 章 文 武 下 遵 时 王 惩 恶 而 劝 善 | 其 翔 实 故 有 公 羊 谷 梁 驺 夹 之 传 为 说 各 异 是 则 为 汉 制 惑 非 | 不 明 之 典 言 事 则 害 典 言 典 则 害 事 令 人 若 射 覆 探 钩 卒 不 得 | 书 若 贾 生 之 草 具 仪 法 者 之后 徒世 亦王 尝冕 为黄 此宗 羲 今 以 不 尽 之 事 寄 |
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