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馁 也 然 诣 气 之 帅 气 体 之 充 持 其 志 无 暴 共 气 不 可 偏 离 奴 曰 | 一八 心 盛 而 阴 气 积 适 心 纯 而 性 体 明 孟 子 集 义 生 气 无 是 所 孺 | 府 所 馁 则 不 能 致 | 静 存 其 中 动 得 其 和 性 之 本 末 具 焉 丙 外 交 养 积 久 而 始 然 也 | 宗 以 寂 守 为 妙 胥 失 之 | 有 觉 之 心 纯 一 之 性 理 则 皆 天 妄 则 皆 人 俗 士 以 巧 智 为 能 禅 | 则 去 圣 远 矣 | 欲 存 心 养 性 所 以 化 其 偏 而 归 于 中 和 然 功 非 聂 以 蹇 性 | 道 枉 五 伦 伦 尽 则 道 立 而 不 能 者 私 妄 夺 其 性 也 性 无 为 心 有 | 壮 故 也 欲 尽 人 道 而 弗 尽 性 私 伪 架 以 除 焉 | 人 事 无 常 君 子 有 常 行 一 小 义 般 一 小 辜 而 得 天 下 不 为 诚 其 | 羊 峰 牙 童 蠹 喜 台 玺 分 |
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