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尝 得 旧 其 欺 妄 也 | 有 益 于 民 生 乱 害 于 义 理 君 子 皆 节 取 之 故 世 无 弃 材 而 亦 未 | 山 旦 伺 道 者 非 为 国 为 民 不 施 其 术 异 乎 后 入 之 妄 诞 矣 | 手 | 誓 水 碑 数 言 数 千 载 而 水 不 灭 碑 堤 为 民 之 利 神 亦 岂 下 于 禹 | 李 冰 治 蜀 酿 渠 以 利 民 而 于 灌 口 则 习 深 海 难 六 字 天 彭 则 为 | 委 峒 楼 为 诬 而 愚 者 又 入 于 那 诞 | 千 地 成 天 神 功 本 于 至 德 艺 也 无 非 道 也 不 知 圣 学 则 反 以 宛 | 授 | 技 进 乎 道 术 极 于 神 皆 由 品 端 而 志 壹 也 故 虽 父 子 不 能 以 私 | 民 安 物 阜 瑞 之 大 者 志 淫 好 辟 灾 之 大 者 |
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