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行 舍 藏 许 其 志 趣 之 合 为 邦 之 事 示 以 损 益 之 宜 其 自 言 则 曰 | 臻 于 纯 全 也 故 其 称 之 曰 好 学 曰 惜 乎 吾 见 其 进 未 见 其 止 用 | 以 言 尽 颜 子 气 清 而 质 薄 夫 子 喜 其 沈 潜 告 语 特 详 菲 语 其 已 | 然 则 颜 子 何 以 短 命 人 性 同 而 气 质 不 伺 原 于 天 地 父 毋 者 难 | 误 矣 | 子 短 命 而 却 病 延 龄 方 外 独 神 其 说 世 遂 以 为 圣 学 不 如 神 伯 | 圣 人 之 学 养 性 即 可 以 养 身 故 孔 予 日 仁 者 寿 大 德 必 寿 自 颜 | 缺 慨 以 平 上 世 之 民 所 以 多 寿 考 | 贫 病 死 亡 愁 苦 人 情 所 同 嫉 也 圣 人 遂 其 生 复 其 性 而 天 地 之 | 生 之 理 配 天 地 则 曰 长 生 | 者 必 化 化 者 复 生 下 经 所 以 首 成 恒 而 终 既 未 济 也 圣 人 以 生 |
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