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仁 者 生 物 之 理 以 此 生 则 各 凝 之 为 性 而 终 身 率 由 条 | 乐 正 子 颜 渊 知 欲 仁 矣 | 法 焉 而 至 于 大 矣 | 以 健 顺 之 大 常 为 五 常 之 大 经 扩 之 则 万 事 万 物 皆 效 | 所 止 者 至 善 也 事 物 所 以 然 之 实 成 乎 当 然 之 则 者 也 | 盖 得 正 则 得 所 止 得 所 止 则 可 以 弘 而 至 于 大 | 居 者 存 之 于 心 待 物 之 来 而 应 之 | 此 君 子 之 所 以 大 居 正 也 | 非 存 大 中 而 守 至 正 故 与 道 多 违 | 道 贯 于 一 矣 有 成 心 者 有 所 倚 徇 见 闻 者 必 屡 迁 唯 其 |
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