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叫 闰 以 起 纪 也 雌 拙 鲤 十行 六事 艾于 十所 七直 辰 来 室 百 八 十 日 | 律 之 钟 言 率 也 所 以 率 气 合 达 也 雠 雌 岁 之 爵 言 遂 也 山 惮 | 而 终 之 也 此 义 足 相 发 明 | 还 其 所 为 也 故 春 正 月 者 承 天 地 之 所 为 也 继 天 之 所 为 | 故 八 虽 生 天 气 及 奉 天 气 者 不 得 与 天 元 木 天 元 命 而 共 | 者 为 万 物 之 本 而 人 之 元 在 焉 安 在 之 乃 在 乎 天 地 之 前 | 春 秋 变 呵 谓 之 元 元 犹 原 也 其 义 以 随 天 地 终 始 也 故 元 | 按 春 秋 繁 露 谥 唯 圣 人 能 属 万 物 于 一 而 系 之 元 也 是 以 | 元 则 不 能 成 其 化 故 先 起 元 然 后 陈 春 矣 渐 烂 舂年 秩公 说羊 | 奉 天 文 以 立 号 则 道 术 无 原 故 先 陈 春 后 曰 王 天 不 深 正 苴 | 春 秋 以 元 之 呼 正 天 之 端 以 天 之 端 正 王 者 之 政 也 王 不 卜 |
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