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通 贯 则 无 书 不 可 读 矣 | 须 令 了 了 分 明 方 可 改 读 后 段 加 此 庶 易 见 功 久 久 浃 洽 | 矣 但 读 书 不 可 含 梦 今 当 且 以 大 学 为 先 逐 段 熟 读 精 思 | 必 有 以 信 其 在 我 而 不 容 自 已 则 下 学 上 达 自 当 有 所 事 | 讨 又 皆 恳 切 明 白 但 能 虚 必 整 读 深 昧 其 旨 而 反 之 于 身 | 别 幅 之 谕 具 悉 至 意 尝 谓 道 之 在 入 初 非 外 铄 而 圣 贤 垂 | | 进 矣 | 至 致 得 闲 断 但 日 用 闲 常 自 提 渐 勿 令 昏 惰 则 久 久 自 长 | 者 强 患 顾 非 亲 会 用 力 不 能 知 耳 大 抵 只 是 主 敬 功 夫 小 |
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