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| Scope: 湯問 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "心閑體正六轡不亂而二十四蹄所投无差" Matched:1. |
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《湯問》 | Books referencing 《湯問》 Library Resources |
| 15 | 湯問: | 造父之師曰泰豆氏。造父之始從習御也，執禮甚卑，泰豆三年不告。造父執禮愈謹乃告之曰：「古詩言：『良弓之子，必先為箕，良冶之子，必先為裘。』汝先觀吾趣。趣如吾，然後六轡可持，六馬可御。」造父曰：「唯命所從。」泰豆乃立木為塗，僅可容足；計步而置。履之而行。趣走往還，无跌失也。造父學之，三曰盡其巧。泰豆歎曰：「子何其敏也，得之捷乎？凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之於足，應之於心。推於御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎脣吻之和；正度乎胸臆之中，而執節乎掌握之閒。內得於中心，而外合於馬志，是故能進退履繩，而旋曲中規矩，取道致遠，而氣力有餘，誠得其術也。得之於銜，應之於轡；得之於轡，應之於手；得之於手，應之於心。則不以目視，不以策驅；心閑體正，六轡不亂，而二十四蹄所投无差；廻旋進退，莫不中節。然後輿輪之外，可使无餘轍；馬蹄之外，可使无餘地。未嘗覺山谷之嶮。原隰之夷，視之一也。吾術窮矣。汝其識之！」 |
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