| | 太子晋解: |
晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言，五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言，君请归声就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往与之言，若能幪予，反而复之。”师旷见大子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道而求一言。”王子应之曰：“吾闻大师将来，甚喜而又惧，吾年甚少，见子而慑，尽忘吾度。”师旷曰：“吾闻王子古之君子，甚成不骄，自晋如周，行不知劳。”王子应之曰：“古之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而远，远人来驩，视道如咫。”师旷告善，又称曰：“古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？”王子应之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼远人，皆得已仁，此之谓天。如禹者圣，劳而不居，以利天下，好取不好与，必度其正，是之谓圣。如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众而返失其身，此之谓仁。如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓，各得其所，是之谓义。”师旷告善，又称曰：“宣辨名命，异姓恶方，王侯君公，何以为尊？何以为上？”王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子。胄子成人，能治上官，谓之士。士率众时作，谓之伯。伯能移善于众，与百姓同，谓之公。公能树名生物，与天道俱，谓之侯。侯能成群，谓之君。君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人。善至于四海，曰天子。达于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”师旷罄然，又称曰：“温恭敦敏，方德不改，闻物□□，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古谁？”王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁？”师旷束躅其足，曰：“善哉！善哉！”王子曰：“大师何举足骤？”师旷曰：“天寒足躅，是以数也。”王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟，师旷歌无射，曰：“ |
