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Simplified Chinese version

《史记解》

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1 史记解:
维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。谄谀日近,方正日远,则邪人专国政禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远,赏罚无位,随财而行,夏后氏以亡。严兵而不仁者,其臣慑,其臣慑则不敢忠,不敢忠则民不亲其吏,刑始于亲,远者寒心,殷商以亡。乐专于君者,权专于臣,权专于臣则刑专于民,君娱于乐,臣争于权,民尽于刑,有虞氏以亡。奉孤以专命者,谋主必畏其威而疑其前事,挟德而责数日疏,位均而争,平林以亡。大臣有锢职哗诛者危,昔者质沙三卿,朝而无礼,君怒而久拘之,哗而弗加,三卿谋变,质沙以亡。外内相闲,下挠其民,民无所附,三曲以亡。弱小在强大之闲,存亡将由之,则无天命矣。不知命者死,有夏之方兴也,扈氏弱而不恭,身死国亡。嬖子两重者亡,昔者义渠氏有两子,异母皆重,君疾,大臣分党而争,义渠以亡。功大不赏者危,昔平州之臣,功大而不赏,谄臣日贵,功臣日怒而生变,平州之君以走出。召远不亲者危,昔有林氏召离戎之君而朝之,至而不礼,留而弗亲,离戎逃而去之,林氏诛之,天下叛林氏。昔者曲集之君,伐智而专事,强力而不信其臣,忠良皆伏,愉州氏伐之,君孤而无使,曲集以亡。昔者有巢氏有乱臣而贵,任之以国,假之以权,擅国而主断,君已而夺之,臣怒而生变,有巢以亡。斧小不胜柯者亡,昔有郐君啬俭,减爵损禄,群臣卑让,上下不临,后郐小弱,禁罚不行,重氏伐之,郐君以亡。久空重位者危,昔有共工自贤,自以无臣,久空大官,下官交乱,民无所附,唐氏伐之,共工以亡。犯难争权疑者死,昔有林氏、上衡氏争权,林氏再战而胜,上衡氏伪义弗克,俱身死国亡。知能均而不亲,并重事君者危,昔有南氏有二臣贵宠,力钧势敌,竞进争权,下争朋党,君弗能禁,南氏以分。昔有果氏好以新易故,故者疾怨,新故不和,内争朋党,阴事外权,有果氏以亡。爵重禄轻,比□不成者亡,昔有毕程氏,损禄增爵,群臣貌匮,比而戾民,毕程氏以亡。好变故易常者亡,昔阳氏之君,自伐而好变,事无故业,官无定位,民运于下,阳氏以亡。业形而愎者危,昔谷平之君,愎类无亲,破国弗克,业形用国,外内相援,谷平以亡。武不止者亡,昔阪泉氏用兵无已,诛战不休,并兼无亲,文无所立,智士寒心,徙居至于独鹿,诸侯叛之,阪泉以亡。很而无亲者亡,昔者县宗之君很而无听,执事不从,宗职者疑发大事,群臣解体,国无立功,县宗以亡。昔者玄都贤鬼道,废人事天,谋臣不用,龟策是从,神巫用国,哲士在外,玄都以亡。文武不行者亡,昔者西夏性仁非兵,城郭不修,武士无位,惠而好赏,财屈而无以赏,唐氏伐之,城郭不守,武士不用,西夏以亡。美女破国,昔者绩阳强力四征,重丘遗之美女,绩阳之君悦之,荧惑不治,大臣争权,远近不相听,国分为二。宫室破国,昔者有洛氏,宫室无常,池囿广大,工功日进,以后更前,民不得休,农失其时,饥馑无食,成商伐之,有洛以亡。

URN: ctp:lost-book-of-zhou/shi-ji