| | 周书序: |
昔在文王，商纣并立，困于虐政，将弘道以弼无道，作度训。殷人作教，民不知极，将明道极，以移其俗，作命训。纣作淫乱，民散无性冒常，文王惠和化服之，作常训。上失其道，民散无纪，西伯修仁，明耻示教，作文酌。上失其道，民失其业，□□凶年，作籴匡。文王立，西距昆夷，北备猃狁，谋武以昭威怀，作武称。武以禁暴，文以绥德，大圣允兼，作允文。武有七德，□王作大武、大明武、小明武三篇。穆王遭大荒，谋救患分灾，作大匡。文王在程，作程寤、程典。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□，作九开。文王唯庶邦之多难，论典以匡谬，作刘法。文王卿士，谂发教禁戒，作文开。维美公命于文王，修身观天，以谋商难，作保开。文王训乎武王以繁害之戒，作八繁。文王在酆，命周公谋商难，作酆保。文启谋乎后嗣，以修身敬戒，作大开、小开二篇。文王有疾，告武王以民之多变，作文儆。文王告武王以序德之行，作文传。文王既没，武王嗣位，告周公禁五戎，作柔武。武王忌商，周公勤天下，作大、小开武二篇。武王评周公维道以为宝，作宝典。商谋启平周，周人将兴师以承之，作酆谋。武王将起师伐商，寤有商儆，作寤儆。周将伐商，顺天革命，申谕武义，以训乎民，作武顺、武穆二篇。武王将行大事乎商郊，乃明德于众，作和寤、武寤二篇。武王率六州之兵车三百五十乘以灭殷，作克殷。武王既克商，建三监以救其民，为之训范，作大匡。□□□□□□，作大聚。□□□□□□□□□□□，武王既释箕子囚，俾民辟宁之以王，作箕子。武王秉天下，论德施□而□位以官，作考德。武王命商王之诸侯绥定厥邦，申义告之，作商誓。武王平商，维定保天室，规拟伊雒，作度邑。武王有疾，□□□□□□□□□□，命周公辅小子，告以正要，作五权。武王既没，成王元年，周公忌商之孽，训敬命，作成开。周公既诛三监，乃述武王之志，建都伊雒，作作雒。周公会群臣于闳门，以辅主之格言，作皇门。周公陈武王之言以赞已言，戒乎成王，作大戒。周公正三统之义，作周月。辨二十四气之应，以明天时，作时训。周公制十二月赋政之法，作月令。周公肇制文王之諡义以垂于后，作諡法。周公将致政成王，朝诸侯于明堂，作明堂。成王既即政，因尝麦以语群臣而求助，作尝麦。周公为太师，告成王以五则，作本典。成王访周公以民事，周公陈六徵以观察之，作官人。周室既宁，八方会同，各以职来献，欲垂法厥世，作王会。周公云殁，王制将衰，穆王因祭祖不豫，词谋守位，作祭公。穆王思保位惟难，恐贻世羞，欲自警悟，作史记。王化虽弛，天命方永，四夷八蛮，攸尊王政，作职方。芮伯稽古作训，纳王于善，暨执政小臣，咸省厥躬，作芮良夫。晋侯尚力侵我王略，叔向闻储幼而果贤，□复王位，作太子晋。王者德以饰躬，用为所佩，作王佩。夏多罪，汤将放之，徵前事以戒后王也，作殷祝。民非后罔乂，后非民罔与为邦，慎政在微，作周祝。武以靖乱，非直不克，作武纪。积习生常，不可不慎，作铨法。车服制度，明不苟逾，作器服。周道于焉大备。 |
